核心提示：在意大利历史上，多诺拉蒂科伯爵乌戈利诺。德拉。盖拉尔斯算得上是一个悲情人物。著名诗人但丁在《神曲》的“地狱篇”中，曾经描述乌戈利诺因不堪饥饿而吃自己儿子的肉，以求苟延残喘，从而使这位死于13世纪末期的...
然而，据路透社报道，考古学家前不久在比萨城圣弗朗切斯科教堂的乌戈利诺家族墓地中新发现了一处秘密墓冢，从中找到了5具遗骨。现已初步证实，这些遗骨属于乌戈利诺和他的家人。目前，专家正准备拿这些骨骼与在世的乌戈利诺伯爵后人的脱氧核糖核酸（DNA）作对比，希望能够还乌戈利诺以清白。
据史书记载，乌戈利诺家族是意大利托斯卡地区最重要的贵族之一，领地范围直达比萨附近。中世纪，由于新兴的德意志帝国皇帝和教皇之间的争斗，整个欧洲被分为两个政治派别：支持教皇的奎尔派和支持皇帝的吉伯林派，这一争斗在12世纪蔓延到了神圣罗马帝国统治下的意大利。
公元1284年，属于奎尔派的乌戈利诺成为比萨城首席执政官，与吉伯林派控制下的热那亚发生了一系列战争，却以失败告终。
1289年，比萨的大主教以教帅不利为由，指控乌戈利诺犯有叛国罪，把他与两个儿子和两个孙子关在了一座高塔内，企图饿死他们。他们死后，人们在乌戈利诺孩子的尸体上发现了被啃咬过的痕迹。
但丁在《神曲》“地狱篇”中写道，乌戈利诺的孩子们情愿让他吃了自己也不愿意再忍受痛苦，他们对乌戈利诺说，如果他能吃了自己，反而能减轻自己的痛苦。
大雕塑家罗丹根据这段故事创作了一座雕塑：饥饿的乌戈利诺痛苦地俯下(禁止)子，趴在自己儿子的尸体上，费力地啃咬着。
从此，乌戈利诺因饥饿而吃人的故事就流传了下来。意大利古生物学家弗朗西斯科。马莱尼在对遗骨进行分析后说，他的工作将告诉人们，乌戈利诺并不是饿死的，更不像但丁所描述的那样，会因为饥饿而去吃自己后代的肉。乌戈利诺的真正死因是被囚禁5个月后头部遭受了“致命一击”。如果可以证明乌戈利诺不是饿死的，那么这段流传了近700年的传说便不攻自破，问题的焦点是到底乌戈利诺是不是饿死的，遗骨可以告诉我们一切。
据马莱尼教授解释，人体的一些骨骼，例如肋骨，可以记录下人在临死前几个星期的营养状况；而其他的一些骨骼，例如腿骨，则可以记录人死前几个月的营养状况，如果把两种结果进行比较，就可以知道乌戈利诺临死前是否忍受了饥饿，因此，目前研究的重点便是确认遗骨的身份。对此，马莱尼教授肯定地说：“我有98％的把握说，这些骨骼是属于乌戈利诺的，而且初步的骨骼和土壤分析已经证实，骨骼的年代和数量以及死者的性别特征都与乌戈利诺完全吻合，更具有说服力的是一卷与遗骨同时发掘出来的名册，上面清楚地注明这是乌戈利诺的遗骸。
目前，我们正在等待DNA的检测结果，我相信历史最终将被改写。尽管但丁确实是个了不起的诗人，但他在这件事情上犯了一个历史性错误。“在此之前，马莱尼教授对乌戈利诺吃人肉传闻的真实性就一直持怀疑态度，他说，乌戈利诺被囚禁时，已经快80岁了，即便是想吃人肉也是不可能的，因为他已经老得没剩几颗牙了。此次研究还发现，被监禁的祖孙5人都有不同程度的营养不良，但最终导致他们死亡的原因是他杀。马莱尼原来是比萨大学的古生物学教授，在一名收藏家的要求和资助下于去年开始对乌戈利诺的研究。他现在已经根据发掘到的遗骨为乌戈利诺塑造了一尊头像，枯槁的脸部似乎在向人们诉说着那段700年前的苦难历程。
